หน้าหนังสือทั้งหมด

คำสอนในพระพุทธศาสนาเกี่ยวกับอริยมรรคมีองค์ 8
145
คำสอนในพระพุทธศาสนาเกี่ยวกับอริยมรรคมีองค์ 8
คำสอนในพระพุทธศาสนา มุ่งเน้นให้ผู้ประพฤติกระทำตนให้สะอาดบริสุทธิ์ทั้งกาย วาจา ใจ ด้วย การกำจัดกิเลสอาสวะ ตามหลักคำสอนในพระพุทธศาสนาที่มีกล่าวไว้ในพระไตรปิฎก เมื่อสรุปย่อคำสอน ในพระไตรปิฎกทั้ง 84,000 พ
คำสอนในพระพุทธศาสนามุ่งเน้นให้ผู้ปฏิบัติตนให้สะอาดทั้งกาย วาจา ใจ โดยกำจัดกิเลสตามหลักคำสอนในพระไตรปิฎกที่เป็นแม่บทคือ อริยมรรคมีองค์ 8 อันประกอบด้วยสัมมาทิฏฐิ, สัมมาสังกัปปะ, สัมมาวาจา, สัมมากัมมันตะ
การปฏิบัติอริยมรรคมีองค์ ๘
85
การปฏิบัติอริยมรรคมีองค์ ๘
…้น แต่ได้ตรัสบอกให้สุภัททปริพาชก ตั้งใจฟังพระธรรมเทศนาของพระองค์ ดังนี้ “สุภัททะ ในธรรมวินัยที่ไม่มีอริยมรรคมีองค์ ๘ ย่อมไม่มีสมณะที่ ๑ (พระโสดาบัน) ย่อมไม่มีสมณะที่ ๒ (พระสกิทาคามี) ย่อมไม่มีสมณะที่ ๓ (พระอนาคามี) ย…
บทสนทนาระหว่างพระสัมมาสัมพุทธเจ้ากับสุภัททปริพาชกได้ชี้ให้เห็นว่า การปฏิบัติตามอริยมรรคมีองค์ ๘ เป็นหนทางเดียวที่นำไปสู่การดับทุกข์และบรรลุสภาวะพระอรหันต์ การเข้าถึงธรรมนี้สำคัญต่อการทำให้โลกสว่า…
ความน่าอัศจรรย์ของธรรมวินัยและการปฏิบัติ
50
ความน่าอัศจรรย์ของธรรมวินัยและการปฏิบัติ
ดูก่อนปหาราทะ มหาสมุทรมีรสเดียว คือ รสเค็ม ฉันใด ดูก่อนปหาราทะ ฉันนั้นเหมือนกัน ธรรมวินัยนี้มีรสเดียว คือวิมุตติรส ดูก่อนปหาราทะ ข้อที่ธรรมวินัย มีรสเดียว คือ วิมุตติรส นี้เป็นธรรมที่น่าอัศจรรย์อันไม่
บทเรียนในธรรมวินัยนี้ชี้ให้เห็นถึงความน่าอัศจรรย์ของธรรมที่มีรสเดียวคือวิมุตติรส เช่นเดียวกับมหาสมุทรที่มีรสเค็ม และบรรดารัตนะมากมายในธรรมวินัยอาทิ สติปัฏฐาน 4, สัมมัปปธาน 4, อิทธิบาท 4 นิยมในฟิลด์การ
การเข้าถึงนิพพานและอริยมรรค
160
การเข้าถึงนิพพานและอริยมรรค
ยังมีขันธ์ 5 อยู่ มีธรรมกายปรากฏอยู่ในตัว ทำให้รู้สึกเป็นสุขเหมือนอยู่ในอายตนนิพพานอย่างแท้จริง เพียงแต่ยังอาศัยกายมนุษย์อยู่เท่านั้น (2) อนุปาทิเสสนิพพาน หมายถึง ภิกษุผู้เป็นพระอรหันต์ มีสังโยชน์ในภพ
บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับการเข้าถึงอนุปาทิเสสนิพพาน ซึ่งเกิดจากการหลุดพ้นจากกิเลสและตัณหา รวมถึงการปฏิบัติในแนวทางอริยมรรคมีองค์ 8 ที่นำไปสู่ความดับทุกข์อย่างแท้จริง การปฏิบัตินี้มีลักษณะเป็นทางสายกลาง
อริยมรรคมีองค์ 8 และการฝึกใจ
169
อริยมรรคมีองค์ 8 และการฝึกใจ
1. ข่มใจ ให้พรากจากกาม และอกุศลธรรมทั้งหลาย เป็นสัมมาวายามะ คือ ความ พยายามถูก 2. ประคองใจ เข้ามาเก็บไว้ภายในกาย ไม่ให้เที่ยวเตลิดไป เป็นสัมมาสติ คือ ระลึกถูก 3. ปักใจ ให้หยุดนิ่ง ตั้งมั่น ไม่หวั่นไหว
บทความนี้นำเสนอการฝึกใจโดยอาศัยอริยมรรคมีองค์ 8 ซึ่งประกอบด้วยสัมมาทิฏฐิ ความเข้าใจถูก, สัมมาสังกัปปะ ความคิดถูก, สัมมาวาจา พูดถูก, สัมมากัมมันตะ ทำถูก, สัมมาอาชีวะ เลี้ยงชีพถูก, สัมมาวายามะ พยายามถูก
อริยมรรคมีองค์ 8 และการหลุดพ้นจากทุกข์
172
อริยมรรคมีองค์ 8 และการหลุดพ้นจากทุกข์
เมื่อทรงเห็นก็ทรงรู้ จิตก็หลุดพ้นจากอำนาจกิเลส เกิดญาณหยั่งรู้ สรรพสิ่งทั้งหลาย ตามความเป็นจริงบรรลุธรรมเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้าบรมครูของสัตวโลก สมดังที่ตั้งจิต อธิษฐานไว้ พระองค์ทรงเห็นและรู้ชัดว่า กิ
เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของการเห็นและรู้ชัดในสิ่งทั้งหลาย เพื่อที่จะบรรลุธรรมและหลุดพ้นจากกิเลสตามที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงสอนไว้ โดยเฉพาะเกี่ยวกับการปฏิบัติตามอริยมรรคมีองค์ 8 ที่เฉลยถึงการพัฒนาแบ
โครงสร้างแนวทางการศึกษาเรื่องกฎแห่งกรรม
37
โครงสร้างแนวทางการศึกษาเรื่องกฎแห่งกรรม
ดังจะเห็นได้ว่าโครงสร้างภาพรวมของกรรมและการให้ผลของกรรมมีความเป็นมา 3 ช่วงสำคัญๆ ซึ่งได้ยึดถือเป็นเนติแบบแผนสำหรับวางแนวทางการศึกษาเรื่องกฎแห่งกรรมตราบจนกระทั่งปัจจุบันนี้ 1.2.10 ปฏิปทาให้ถึงความดับแห
เนื้อหานี้อธิบายโครงสร้างภาพรวมของกรรมและการให้ผลของกรรมที่มีความสำคัญ 3 ช่วง พร้อมซาบซึ้งถึงอวิชชาที่ส่งผลต่อการกระทำทางกาย วาจา และใจของสัตว์ สัมผัสต่างๆ ส่งผลต่อการเกิดกรรม ซึ่งพระพุทธองค์ได้ตรัสถึ
รัตนะในมหาสมุทรและธรรมวินัย
310
รัตนะในมหาสมุทรและธรรมวินัย
…ยชนิด เหมือนกัน รัตนะในธรรมวินัย คือ สติปัฏฐาน ๔ สัมมัปปธาน ๔ อิทธิบาท ๔ อินทรีย์ ๕ พละ ๕ โพชฌงค์ ๗ อริยมรรคมีองค์ ๘ ข้อที่ธรรมวินัยนี้มีรัตนะมากมายหลายชนิดนี้ เป็นธรรมที่น่า อัศจรรย์อันไม่เคยมีมาในธรรมวินัยนี้ ที่ภิ…
…ทรกับรัตนะในธรรมวินัยของพระพุทธศาสนา โดยเน้นถึงสิ่งที่ถือเป็นคุณค่าในธรรมวินัย เช่น สติปัฏฐาน ๔ และ อริยมรรคมีองค์ ๘ ที่ภิกษุทั้งหลายแสดงถึงความอัศจรรย์และอภิรมย์ยินดีในศาสนา.
การบรรจาวิวาสวิชาการทางพระพุทธศาสนา
28
การบรรจาวิวาสวิชาการทางพระพุทธศาสนา
28 การบรรจาวิวาสวิชาการทางพระพุทธศาสนา ฉบับที่ 1 ปี 2559 ความเป็นไปได้ว่า มีการปรับโครงสร้างเนื้อหาจากเดิม เพื่ออนุโลมตามคำสอนในเรื่อง "มรรค 3" (มรรคสมรรถ, กรวนามรรค, อัยยะมรรค) อันเป็นคำสอนเฉพาะในนิ
การบรรจาวิวาสวิชาการทางพระพุทธศาสนา ฉบับที่ 1 ปี 2559 นำเสนอการปรับโครงสร้างเนื้อหาเพื่อสอดคล้องกับคำสอนในแนวทาง 'มรรค 3' โดยศึกษาทฤษฎีของ 'ธัมมจักกัปวัตนสูตร' ซึ่งรวม 23 คัมภีร์ เพื่อเป็นแนวทางการวิจ
ภัยพิบัติทางธรรมชาติและกิเลสในมนุษย์
85
ภัยพิบัติทางธรรมชาติและกิเลสในมนุษย์
…ือเศษ ครั้นแล้วก็ทรงทุ่มเทชีวิตแนะนำสั่งสอนชาวโลกโดยไม่ หวงแหนปิดบัง เพราะทรงรู้ดีว่ามีแต่การปฏิบัติอริยมรรคมีองค์ ๘ วิธีเดียวเท่านั้นที่จะกำจัดกิเลสได้ ถ้ากำจัดกิเลสในตัวได้หมดสิ้นเมื่อใด ทุกข์ทั้ง ๓ ประเภท ก็จะถูกก…
ในโลกนี้ภัยพิบัติต่างๆ เช่น แผ่นดินไหวและพายุ เกิดขึ้นจากการกระทำของมนุษย์ที่มีสาเหตุมาจากกิเลส ความโลภ และความมักง่ายในการใช้ทรัพยากรธรรมชาติ มนุษย์สร้างปัญหาให้กับตัวเองและโลกผ่านการกระทำที่ไม่บริสุ
เหตุการณ์แผ่นดินไหวและคำสอนของพระพุทธองค์
170
เหตุการณ์แผ่นดินไหวและคำสอนของพระพุทธองค์
พระอานนท์ได้เห็นเหตุการณ์อย่างนั้น จึงกลับเข้ามากราบทูลถามถึงสาเหตุที่เกิดแผ่นดินไหว พระพุทธ องค์จึงตรัสเหตุที่ทำให้แผ่นดินไหว 8 ประการ คือ 1. ดูก่อนอานนท์ แผ่นดินใหญ่ตั้งอยู่บนน้ำ น้ำตั้งอยู่ลม ลมตั้
ในบทนี้ พระอานนท์ได้สอบถามพระพุทธองค์ถึงสาเหตุของแผ่นดินไหว พระพุทธองค์ได้ตรัสถึง 8 ปัจจัยที่ทำให้เกิดแผ่นดินไหว อาธิ เช่น การเคลื่อนของพระโพธิสัตว์ และเมื่อพระพุทธองค์ตรัสรู้ตามพระธรรมคำสอนต่างๆ พระอ
การล้างบาปในพระพุทธศาสนาและการเปรียบเทียบกับศาสนาอื่น
131
การล้างบาปในพระพุทธศาสนาและการเปรียบเทียบกับศาสนาอื่น
แนวคิด 1. การเปรียบเทียบคำสอนในเรื่องการล้างบาประหว่างพระพุทธศาสนากับศาสนาอื่นที่มีความ เชื่อเรื่องการล้างบาป เช่น ศาสนาคริสต์ มีความเชื่อว่าบาปนั้นติดตัวมาแต่กำเนิด เพราะ อาดัมกับอีวาซึ่งเป็นมนุษย์ต้
การล้างบาปในพระพุทธศาสนาแตกต่างจากศาสนาอื่นโดยตรง ไม่ใช่การล้างบาปในความเข้าใจทั่วไป แต่เป็นการกำจัดกิเลสอาสวะที่ก่อให้เกิดบาปและความทุกข์. การเปรียบเทียบทำให้เห็นมุมมองที่แตกต่างและแนวทางการปฏิบัติขอ
อรรถแห่งอินทรีย์และพล
223
อรรถแห่งอินทรีย์และพล
ประโยคส- วิสุทธิธรรมแปล ภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ) - หน้าที่ 223 [อรรถแห่งอินทรีย์และพล] ธรรมชื่อว่อินทรีย์ เพราะอรรถคือความเป็นใหญ่ได้แก่รอบ งำ (อุกกุล) ได้ เหตุอารมณ์เสียซึ่งลักษณะ (ความไม่เชื่อ) โกลิสะ
ในเนื้อหานี้ เราจะสำรวจเกี่ยวกับอรรถแห่งอินทรีย์และพล รวมถึงแบ่งปันความรู้เกี่ยวกับโพชงค์และองค์สมรร ธรรมที่ช่วยให้เราเข้าใจการปฏิบัติและการพัฒนาในจิตใจ โดยเสนอลักษณะและการทำงานของอินทรีย์ ๕ และพล ๕ ร
มัชฌิมาปฏิปทา: เส้นทางสู่ความหลุดพ้น
293
มัชฌิมาปฏิปทา: เส้นทางสู่ความหลุดพ้น
มัชฌิมาปฏิปทา เส้นทางสู่ความหลุดพ้น ២៩២ อยเมว อริโย อฏฐงคิโก มคฺโค เสยยท์ สมมาทิฏฐิ สมมาสงฺกปโป สมมาวาจา สมมากมฺมนฺโต สมมาอาชีโว สมมาวายาโม สมฺมาสติ สมมาสมาธิ ดูก่อนท่านผู้มีอายุทั้งหลายมัชฌิมาปฏิปทาท
มัชฌิมาปฏิปทาเป็นทางสายกลางที่พระพุทธเจ้าทรงค้นพบเพื่อการหลุดพ้นจากกิเลสอาสวะ อริยมรรคมีองค์ 8 ได้แก่ ความเห็นชอบ ความดำริชอบ การเจรจาชอบ การงานชอบ การเลี้ยงชีพชอบ ความพยายามชอบ ความระลึกชอบ และความตั
พระรัตนตรัย: ที่พึ่งของสรรพสัตว์
312
พระรัตนตรัย: ที่พึ่งของสรรพสัตว์
…ายชนิดเหมือนกัน รัตนะในธรรมวินัย คือ สติปัฏฐาน ๔ สัมมัปปธาน ๔ อิทธิบาท ๔ อินทรีย์ ๕ พละ ๕ โพชฌงค์ ๗ อริยมรรคมีองค์ ๘ ข้อที่ธรรมวินัยนี้มีรัตนะมากมายหลาย
พระรัตนตรัยเป็นหลักของศาสนาพุทธ เปิดเผยถึงการทำสมาธิภาวนาและบูชาพระรัตนตรัยจะนำมาซึ่งบุญใหญ่ การเข้าถึงพระอรหันต์ทำให้หมดกิเลสและมีแต่ความบริสุทธิ์ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสถึงรัตนะในธรรมวินัยที่มีความส
การหว่านไถ อย่างอริยะ
535
การหว่านไถ อย่างอริยะ
…ไถ อย่างอริยะ ๕๓๔ อันเลิศนั้น ไม่ต้องไปแสวงหาที่ไหน มีอยู่ในบวรพระพุทธศาสนา นี้ เพราะอริยสัจ ๔ ก็ดี อริยมรรคมีองค์ ๘ ก็ดี ล้วนเป็นหนทาง สู่ความบริสุทธิ์หลุดพ้น ก็มีอยู่เฉพาะในพระพุทธศาสนาเท่านั้น สังฆทานเป็นประมุขของ…
การหว่านไถอย่างอริยะคือการนำหลักธรรมในพระพุทธศาสนามาใช้ในการสร้างบุญและบรรลุการหลุดพ้น อริยสัจ ๔ และอริยมรรคมีองค์ ๘ เป็นแนวทางสำคัญที่ช่วยให้ผู้ปฏิบัติสามารถเข้าถึงความบริสุทธิ์ สังฆทานมีบทบาทในการทำบุญและอุทิศถวายพ…
บทสัมภาษณ์เจ้าของเคส: การสร้างบารมีในหมู่คณะ
82
บทสัมภาษณ์เจ้าของเคส: การสร้างบารมีในหมู่คณะ
…บัติธรรม ควรปฏิบัติให้เป็นตามหลักธรรมโดยไม่มักง่ายปรมัตถ์ อันได้แก่ มัฏฐปฏิปก ข้อปฏิบัติสายกลาง คือ อริยมรรคมีองค์ ๘ ปฏิบัติให้สมบูรณ์ยิ่ง ขึ้นไป ด้วยศิล สมาธิ ปัญญา ส่วนพระภิกษุสูงขึ้นนั้น มักจะตั้งใจอธิษฐานว่าจักนำ…
บทสัมภาษณ์นี้พูดถึงการสร้างบารมีในหมู่คณะและการปฏิบัติธรรม โดยเจ้าของเคสได้แชร์ประสบการณ์การสร้างบารมีอย่างต่อเนื่องมานานถึง ๑๓ ปี โดยไม่เคยคิดที่จะหนีจากหมู่คณะ พร้อมกับมองเห็นถึงความสำคัญของการสร้าง
การปฏิบัติอริยมรรคมีองค์ ๘ ในชีวิตประจำวัน
59
การปฏิบัติอริยมรรคมีองค์ ๘ ในชีวิตประจำวัน
www.kalyanamitra.org ชีวิตประจำวัน” ลงไปได้มาก จึงมีเวลาที่จะบำเพ็ญสมณธรรม คือปฏิบัติอริยมรรคมีองค์ ๘ ได้อย่างเต็มที่ ซึ่งจะอำนวย ประโยชน์เกื้อกูลต่อการศึกษาและปฏิบัติธรรมของพระภิกษุเป็น อย่างมาก ในแต่…
บทความนี้กล่าวถึงการปฏิบัติอริยมรรคมีองค์ ๘ ที่เป็นหลักการสำคัญในการจัดการชีวิตประจำวัน โดยเน้นการสำรวมอินทรีย์เพื่อป้องกันการตกอยู่ในอำนาจของก…
การบวชอุบาสิกาแก้ว: ยุคใหม่ของความดี
12
การบวชอุบาสิกาแก้ว: ยุคใหม่ของความดี
…ัดเจน แต่บัดนี้ โลกกำลังมีคลื่นแห่งความดี ยุคใหม่ นั่นคือ อุบาสิกาแก้ว ผู้ปฏิบัติตามทางสาย กลาง คือ อริยมรรคมีองค์ ๘ ผู้กอปรด้วยคุณธรรม ความมีศีล ๘ เป็นอาภรณ์ ประดับกาย วาจา ใจ งดงามและบริสุทธิ์ประดุจดอกไม้แรกแย้ม แม…
ในยุคที่ความเจริญทางด้านจิตใจลดน้อยลง กลับมีคลื่นแห่งความดีจากการบวชอุบาสิกาแก้ว ซึ่งสตรีหลายล้านคนได้ร่วมกันเข้าพิธีบวช เพื่อเสริมสร้างศีลสมาธิและปัญญา เสียงแห่งความตั้งใจของพวกเขาดังไปทั่วโลก เป็นกา
ความสำคัญของการประชุมวันพระในพระพุทธศาสนา
56
ความสำคัญของการประชุมวันพระในพระพุทธศาสนา
…ในพระพุทธศาสนาเอง แม้ผ่านมา ๒,๖๐๐ ปีแล้ว และมีกำเริบเป็นนิกายโน้นนิกนี้บ้าง แต่ว่าศีล ๕ ข้อยงี้อยู่ อริยมรรคมีองค์ ๘ ยังอยู่ อริสัจ ๔ ยังอยู่ แม้เรื่องอื่นแผ่วไป แต่เรื่องสำคัญเหล่านี้อยู่ในพระพุทธศาสนา นิกายต่าง ๆ ย…
การประชุมในวันพระมีความหมายสำคัญในการรักษาคำสอนของพระพุทธศาสนา เช่น การจัดการประชุมทุก ๆ ๑๕ วัน และเหตุผลเบื้องหลังการเลือกวันเดือนหงายและวันเดือนมืดเพื่อให้สภาพแวดล้อมเหมาะแก่การฟังธรรม นอกจากนี้ การ